A antiga medicina indiana Ayurveda se baseia em um profundo conhecimento do corpo e de sua relação com a mente e o espírito. Portanto, considere a saúde como um estado de equilíbrio, no qual os fatores psicológicos e ambientais têm a mesma importância que os físicos.
Nascido na Índia há milhares de anos, o Ayurveda não é apenas uma ciência para o bem-estar físico: é também filosofia, psicologia, a ciência do espírito e - como o próprio nome indica - uma "ciência da vida" projetada para um bem físico completo -ser mental.
O Ayurveda desenvolve-se em vários temas intimamente ligados entre si, tanto que não podem ser separados tematicamente.Em particular, é constituído por: Elementos fundamentais; Singularidade do indivíduo; Nutrição ayurvédica, estilo de vida ayurvédico; Tratamentos ayurvédicos e remédios ayurvédicos. A espinha dorsal não são tanto os remédios - que, embora fortemente enfatizados no Ocidente por razões comerciais, se você quiser, constituem uma parte marginal - mas o estilo de vida, portanto, a filosofia. Com um vôo filosófico podemos dizer que Ayurveda e "antroposofia * , embora enraizados um no Oriente e outro no Ocidente, têm uma base comum: são estilos de vida externos e internos e são medicamentos complementares. O sucesso do Ayurveda no Ocidente é, portanto, também devido à sua posição como uma medicina complementar, como tal, apóia a medicina tecnológica sem substituí-la.
* Antroposofia: medicina cósmica natural com amplo espectro cognitivo. A doença é estudada em sua evolução corporal física, etérica, astral e espiritual, no arco de um destino que abarca várias vidas terrenas.
A terapia inclui remédios naturais, euritmia curativa, massagem rítmica, balneoterapia, terapia artística, pedagogia curativa (menores e deficientes).
A constituição da matéria
O universo é governado por cinco elementos: éter, ar, terra, fogo e água, e o homem é feito de uma combinação desses cinco elementos.
A constituição do corpo: os doshas
Na verdade, existem três bioenergias principais, chamadas Dosha, composto de várias combinações dos cinco elementos.
A maioria dos indivíduos tem um dosha predominante, que determina o tipo básico de corpo e temperamento do indivíduo.
Dosha Vata
No contexto vata, cinco tipos são ainda mais distinguidos, governados por diferentes localizações corporais dominantes: prana (a cabeça), udana (peito), samana (o estômago), vyana (o coração) e Apana (a pelve). Cada um deles tem uma localização precisa no corpo e governa diferentes sistemas fisiológicos. O desequilíbrio de cada um deles determina distúrbios específicos.
CARACTERÍSTICAS DE INDIVÍDUOS COM VATA PREDOMINANTE- Corpo magro e pouco ganho de peso
- Pele seca, áspera e facilmente fissurada
- Predisposição para cárie dentária
- Olhos pequenos e inexpressivos (nem sempre)
- Ingestão de comida rápida e irregular
- Memória irregular
- Insônia e inquietação
- Tendência a roer unhas
- Caráter forte
- Capacidade de ganhar dinheiro rapidamente e gastá-lo com a mesma rapidez
- Dificuldade em manter relacionamentos
- Desejo sexual elevado
- Sonhos de voar, pular, escalar, correr e árvores altas
Um exemplo: o vata apana ele reside na coluna vertebral, reto, bexiga e órgãos genitais. Ele rege a micção, a defecação, a menstruação e o movimento do feto para fora do útero. De acordo com a Ayurveda, um desequilíbrio desse tipo de vata causa distúrbios conorretais, urogenitais e intestinais.
Alguns sintomas de um desequilíbrio de vata.
Um excesso de gripe vata pode causar os seguintes sintomas: pele mais escura do que o normal, lábios secos, olhos secos, tosse seca, urina amarelo-escura e fezes escuras, duras e secas. Em suma, segundo a Ayurveda, um excesso de vata leva à desidratação de todo o corpo, há muito ar e quantidade insuficiente de água.
Dosha Pita
No contexto "pitta", cinco tipos são ainda mais distinguidos, governados por diferentes localizações corporais dominantes: pachaaka (o estômago), ranjaka (o fígado), sadhaka (o coração), alochaka (os olhos) e bhrajaka (a pele). uma localização precisa no corpo e governa diferentes sistemas fisiológicos, o desequilíbrio de cada um deles determina distúrbios específicos.
CARACTERÍSTICAS DE INDIVÍDUOS COM PITTA PREDOMINANTE- Estrutura média, nem muito fina nem muito pesada
Pele macia, possivelmente com manchas e sardas - Olhos pequenos, geralmente verdes, castanhos e cinza
- Aprecie a sua refeição, mas sem tendência a ganhar peso rapidamente
- Veias, musculatura e osso médio
- Cabelo fino com tendência a cair (homens tendem a ser carecas)
- Transpiração abundante, muitas vezes excessiva
- Desejo sexual moderado
- Inteligência viva, porém tendendo a excessos de raiva e julgamento
- Abertura para novas ideias
Caráter forte e qualidade de liderança
Um exemplo: o pitta sadhaka reside no coração e rege a inteligência, o intelecto, a criatividade, a memória, a auto-estima, a capacidade de obter resultados e as atitudes românticas. Ainda não se sabe se este pitta, que governa as funções mentais em vez das físicas, é o próprio coração ou atua para todo o corpo. Um desequilíbrio prejudica o funcionamento adequado dessas funções.
Alguns sintomas de um desequilíbrio pitta
Um desequilíbrio de pitta pode levar às seguintes doenças: indigestão, temperatura corporal irregular, transpiração excessiva, visão prejudicada, pele manchada e outras doenças da pele, intestino irritável e diarreia, ansiedade e irritabilidade. A maioria dos médicos ayurvédicos acredita que as doenças causadas por um pitta perturbado são menos graves do que as causadas por um desequilíbrio de vata.
Dosha kapha
No campo kapha, cinco tipos são ainda mais distintos governados por diferentes localizações corporais dominantes: kledaka (o estômago), avalambaka (o peito, o coração), bodhaka (a língua), tarpaka (a cabeça), sleshaka (as articulações).
CARACTERÍSTICAS DE INDIVÍDUOS COM KAPHA PREDOMINANTE
- Propenso ao acúmulo de gordura
Pele e cabelo são grossos e oleosos - Branco claro dos olhos
- Frequentemente pálpebras pesadas
Veias e músculos não proeminentes - Osso Pesado
- Odor corporal forte
- Lentidão, constrangimento e tendência à inatividade
- Abordagem ao sexo sem fantasia
- Tendência a dormir demais
Inteligência média
Um exemplo: a tarpaka kapha reside no cérebro e mantém sua força. Um desequilíbrio causa dores de cabeça, náuseas, insônia, tonturas, diarreia e transtornos mentais.
Alguns sintomas de um desequilíbrio de kapha
De acordo com a Ayurveda, um desequilíbrio da energia kapha pode induzir os seguintes sintomas: aparência magra e flácida devido à má nutrição, articulações soltas, corpo fraco e muito mole, impotência, digestão lenta, excesso de muco e sentimentos avassaladores de ciúme., Insegurança e intolerância.
De acordo com o Ayurveda, além dos três tipos principais de doshas, os indivíduos podem se enquadrar em vários subgrupos, como vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
Isenção de responsabilidade
As práticas aqui descritas não são aceitas pela ciência médica, não foram submetidas a testes experimentais conduzidos com método científico ou não foram aprovados. Estas informações são apenas para fins ilustrativos.
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